Cobá :  Situé dans la péninsule du  Yucatán à environ 50 kms au Nord Ouest de Tulúm, que vous redécouvrirez mais cette fois - ci par la mer : moyen par lequel sont arrivés les premiers conquistadors Espagnols. 
Dans ce territoire où vous trouverez et pourrez  visiter l'un des très nombreux  cenotes  ( Zaci et Dzinup à Valladolid, Grand Cenote prés de Tulúm etc..) qui étaient utilisés comme réserves d'eau douce, mais aussi comme lieu de culte, se trouve le site archéologique de Cobá qui est donc facilement accessible à tous les touristes qui sont basés sur la côte caraïbe entre Cancún et Playa Del Carmen. 

Histoire de Cobá : Elle fut découverte par l'archéologue Autrichien Teobert Maler en 1891, la cité de Cobá fera l'objet d'une mise à jour dans les années 1920 par J. Eric S. Thompson . Après de nombreuses visites sur le site, ce dernier publiera en 1932 un long rapport mentionnant sa surprenante découverte et  la grande étendue du site et demandera à un de ses confrère américain archéologue et épigraphiste Sylvanus Morley de monter une nouvelle expédition afin d'approfondir  la connaissance de ce nouveau site de la péninsule du Yucatán .

Les archéologues sont presque unanimes : de par l’édification des premières plate - formes qui aurait eu lieu entre – 100 et 200 avant Jc - et de sa situation stratégique : elle était entourée de cinq lacs qui fournissaient l'eau : ( ce bien très précieux car il  pleuvait peu et  du fait  du sol très calcaire l'eau s'infiltrait très vite et donc  n’était pas facilement exploitable). 

Cobá que l’on appelait Kinchil Cobá, en référence au Dieu du Soleil maya (Kinich Ahau) paraît  avoir eu une grande influence et exercé un vaste contrôle dans l’est du Yucatán ainsi que sur la partie Nord actuelle de l'Etat du Quintana Roo entre les années 200 et 600 après JC . 
Mais elle n’atteindra son apogée qu’aux époques  classique  entre 600 et 1100 et post classique de 1100 à 1450 après JC .

Elle s' étendait alors sur près de 70 km ² et était un grand centre religieux ainsi qu’un lieu de commerce important . En effet plusieurs grandes routes droites que l’on nommait sacbé ( sorte de chaussée surélevée de couleur blanche faite d’un mélange de pierres et de calcaire dont certains, toujours visibles de nos jours, faisaient plus de 100 kms, tel le sacbé de Yaxuná) se croisaient à Cobá en faisant ainsi une des cités  dominantes du Yucatán. 

Entourée de cinq lacs Cobá était la route maritime obligée pour rejoindre la rade de Xel Ha et la côte de Tulum . Pour maintenir sa prépondérance, elle passera de nombreuses alliances militaires et commerciales avec Tikal (commerce du sel ), Calakmul, Campeche etc… face à son éternelle rivale :  Chichén Itzá qui peu à peu  prendra l'ascendance sur Cobá après l'arrivée des Itzás. 

A cette époque, le site tel qu'on le découvre actuellement n’était habité que par les dignitaires et les prêtres.
Le reste de la population se regroupait  autour. A son apogée, on estimait  sa population à environ 55 000 habitants,  qui venaient à Cobá faire du troc ( des échanges de produits uniquement ) .Mais par rapport au site de Chichén Itzá  extrêmement bien restauré, Cobá fut, elle, un peu oubliée jusque dans les années 1970 où elle fut réhabilitée par  l'Institut national d'anthropologie et d'histoire mexicain (INAH). 

La cité  était divisée en différents groupes qui avaient une relation avec leur chronologie mais aussi avec les fonctions hiérarchiques : groupe de Cobá (fonction urbaine ), Groupe Macanxoc composé de terrasses et de  plate - formes surmontées de petits temples et autels et qui étaient réservés aux cérémonies funéraires etc.. 

Visite du site : Lors de la visite, dans le Groupe Cobá, on commencera par  découvrir la "Iglesia"  : une pyramide haute de 24 mètres , où, jusqu'à une époque récente on déposait des offrandes et du copal. Puis, dans le même Groupe de Cobá, on arrivera au traditionnel terrain de jeu de balle de 32 mètres de long (voir ici l’explication du jeu de balle ) qui est très bien conservé avec notamment quelques beaux glyphes inscrits sur les stèles et des représentations de crânes humains.

Plus loin, à environ deux cent mètres  se trouve le Groupe D nommé aussi " las pinturas ".
On peut  y observer des linteaux  qui portent encore des traces de polychromie et qui relatent des scène de la vie et les rites agricoles de la cité.
Reprenant un peu plus loin le chemin ( sacbé ) N°1, long d’ un peu plus de 1 km , vous profiterez de la faune qui vous entoure et  rencontrerez alors quelques singes araignées et autres  toucans qui sont dans les arbres alentours . 

Ce chemin qui menait autrefois à la cité de Yaxuná vous fait arriver au Groupe Nohoch Mul ( qui en maya signifie le grand monticule ) .  

La pyramide de Nohoch Mul enfouie dans la forêt Yucatèque